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viernes, 7 de septiembre de 2018

"Odiario", entre albas y crepúsculos




"ODIARIO", Libro que escenifica emociones. Versos que cruzan el umbral de la existencia. Entre albas y crepúsculos.

Por Liliana Quinto Laguna
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Nueva publicación de Editorial Amotape-Libros, en su serie de Poesía, cuyo autor es el destacado y entrañable poeta peruano Renato Sandoval Bacigalupo, fundador y director del FIPLIMA, Festival Internacional de Poesía en Lima, que ahora anuncia otro Festival de Poesía, Oriental e Hispano en China,su actual lugar de residencia donde es catedrático de una prestigiosa universidad de Asuntos extranjeros de Guan gdong y Miembro del Proyecto Cultural China-Hispanoamérica.
"ODIARIO", sobria publicación, con tapa de color negro, lleva la ilustración de la cabeza de Medusa, es un cuadro de Caravaggio en óleo, como prólogo las palabras del Dr. Roberto Forns Broggi, quien en parte de su apreciación señala " ...Odiario revela nuestras debilidades más íntimas, nuestras derrotas más verdaderas que no son fáciles de digerir y que duelen más que cualquier dolor conocido...Todo un logro poético más allá de la metáfora evidente..."

Leemos diversos libros, pero pocos sacuden, atrapan. Estos versos son como uñas en el alma que no sueltan, un buen libro logra lo que precisamente sentimos al leer "ODIARIO", el interés y las ganas de empezar y culminarlo. Para algunos podría ser un Oh¡diario; no podemos dejar suelta la imaginación para que vuele y elucubre sobre el título solamente, o quedarnos en algunos cuantos poemas, si queremos entenderlo tendremos que comenzar y culminar la travesía emocional, con suaves olas, con tormentas, con vientos huracanados hasta llegar a la orilla y darnos cuenta del autor, que como el buen capitán de barco, luego de salvar a la tripulación; es el último en desembarcar. El poeta Renato Sandoval Bacigalupo, siempre innovando, nos ofrece otra propuesta valiente, creativa singular, hablar sobre lo que nadie quiere destacar, poner el dedo en la herida, porque las sociedades están lamentablemente plenas de virus violentos, porque el mundo de hoy está enfermo, los calmantes y somníferos son la indiferencia o el autoengaño, léase depresión y estrés mundial. 

Los temas que hoy giran en torno al presente libro, son precisamente aquellos que se manejan en voz baja, en secreto, en el diván de médicos que no saben cómo y dónde encontrar la fórmula mágica para sanar. Se trata de temas que no se hablan cotidianamente, pero se sienten¡, dada la naturaleza humana con virtudes y defectos, esta publicación es apta para los seres de carne y hueso, esos que se equivocan porque hacen algo, que ríen, que gozan, que lloran, que agradecen, que luchan, que lastiman, que sufren, que sienten rabia y rencor, que se desilusionan, que gimen, que maldicen, que extrañan, que aman, que tiemblan por el frío de la soledad en presencia de multitudes, que esperan una estocada en vez de un sincero abrazo, quizá porque varias veces les fallaron y una o cinco veces más les da igual, es acaso perder la fe en la humanidad?, no precisamente, es exponer un mural de emociones, donde hay espejos que no distorsionan la imagen sino que la agigantan, la desnudan sin pudor, para ver nuestro otro yo, real, sin ornamentos, son sentimientos que no se comparten cada día, pero se piensan cada noche, se comentan con la almohada, que a veces escucha quedamente al sentirse empapada de dolor, vacío e insatisfacción, de desilusión de rabia o de amor. 
El arte poética es ante todo LIBERTAD, creatividad¡, con diferentes ingredientes de la vida, sazonados con metáforas, Renato nos ofrece hoy, un menú, que debe ser leído como el libro de la vida, basado en emociones y experiencias propias, ajenas, las mías, las tuyas, un libro diferente, que no leemos todos los días, porque quizá varios hablen sobre la rosa, su belleza, sus matices, su aroma, hoy el autor nos habla sobre las espinas de la misma un ir contracorriente, y ello no nos causa extrañeza, sabemos de su personalidad sincera, genuina y visión innovadora. Poemario no apto para querubines, que están muy cerca a Dios. . 

ODIARIO, es la expresión más auténtica de lo que a veces no se quiere hablar, esa verdad que se aplasta y se guarda en lo más profundo y que se cubre con una sonrisa barnizada, para hacer lo políticamente "correcto",Los párrafos poéticos de ODIARIO, expresan ese lado humano que transcurre entre el amor más puro que es la amistad a la espada flamígera de la traición, entre la certeza y la duda, entre lo que se espera y nunca llega, entre un abrazo y un puñal, entre una admiración y desprecio, entre la ovación y el escarnio, entre el saludo y la afrenta, entre la esperanza que se defrauda a cada instante, entre lo que se otorga de corazón y el sinsabor de la ingratitud. Del amor auténtico a la madre, de la nostalgia que se esconde en una lágrima, de la ternura del Verdadero hijo amado, del amor sincero y camaleónico, de la infancia, de ese nacimiento, despertar abrupto en una tierra inhóspita donde los valores se ofertan por doquier, de la época escolar, de las mudanzas tristemente felices y necesarias, de las pesadillas que sueñan y transcurren en desvelos cotidianos, experimentar un escenario multitudinario y el abrazo auténtico de la soledad, ese canto a la vida en versos y vil crucifixión con ovaciones y música estridente, similar a un circo romano. Así como se proyecta el día y la rosa, así se habla también de la noche y la espina. 

Ese amor y odio que encarnan acciones, que son causa y efecto dominó, de los que muchos no quieren hablar, pero la viven, sienten y la pregonan en escenarios de medianoche, tardes de domingo, muy "en confianza". Pocos escritores tienen el coraje de escribir sobre la vida misma, sin velos,con sus aciertos y errores, con el ying y el yang, es decir el día y la noche, esa paz y esa energía expansiva, fuego que transforma desde el dolor, desde el húmero, desde la corteza y lucha con la realidad, para lograr ese equilibrio entre ambas,o es el diálogo con la espina de la rosa, cuya belleza de tanto observarla se marchita y su aroma se impregna en colosales egos. ODIARIO, nos habla con valentía y desenfado sobre la vida real, esa que está alejada de escaparates e hipocresías. En estos versos habla la voz de un hombre y por ende de la humanidad, un me Dueles Dolor¡. 
"La poesía es la casa de la presencia", decía Octavio Paz, pero no se trata de la contemplación estática ni estética sino del drama existencial. Renato, hoy expande el horizonte y halla su palabra sincera,sensiblemente humana con valentía y autenticidad, quizá en el fondo de estas páginas se lea lo que muchos no balbucean: a quienes han labrado inscripciones con hiel, en mi tiempo. Experiencias, obsesiones, se cultivan y fructifican en signos que rebasan la propuesta del discurso, la vida, la genuina experiencia de la sabiduría, porque no es algo que nos contaron, o dice que dijeron, es lo que se experimentó, es el vinagre que se bebió en el desierto, cuando solo se quería un vaso de agua, para seguir viviendo.

La tarea del poeta es precisamente edificar la verdad, recordar a los jóvenes la empatia, explorar en su interior y ponerse en el lugar de los otros, adentrarse al sufrimiento, al dolor, esa es la gran capacidad, que gracias a la sabia sensibilidad se logra, para comprender a los otros, porque el pensamiento y el colosal poder de la palabra puede devenir en cambios de actitudes, transformaciones en sociedades, porque la poesía es un acto de legítima defensa contra la obstinación y la soberbia que tiene el poder disfrazado de mentira y violencia. José Martí, decía: "Quién es el ignorante que mantiene que la Poesía no es indispensable a los pueblos? Hay gentes de tan corta vista mental, que creen que toda la fruta se acaba en la cáscara. La poesía, que congrega o disgrega, que fortifica o angustia, que apuntala o derriba las almas, que da o quita a los hombres la fe o el aliento, es más necesaria a los pueblos que la industria misma, pues ésta les proporciona el modo de subsistir, mientras que aquella les da el deseo y la fuerza de la vida".
La poesía sin duda alguna, es una forma de ver más allá de lo que se encuentra al alcance; es un medio de desentrañar la esencia de los fenómenos, su trascendencia, nos hace crecer espiritualmente, nos dimensiona como seres humanos, humaniza nuestros sentidos, porque a través de la poesía nos llega decantada, trasvasada a un recipiente construido con palabras, la experiencia de otros individuos, sus emociones, sensaciones anhelos y frustraciones, porque la vuelta a los sentidos es catártica, la lectura es la respuesta ante un estímulo provocador, si un varón o mujer sufren, sufre la humanidad, porque esa alegría y esa lágrima son universales.

El pasado año, el poeta Renato Sandoval, director del FIPLIMA- Festival Internacional de Poesía en Lima, decía sobre la poesía que "...No importa quiénes la ignoren, la ninguneen y hasta la combatan; la poesía no solo sobrevivirá sino prevalecerá cuando los básicos valores de nuestra sociedad en permanente crisis demuestren, cabal o dislocadamente, lo más propio y lo más urgente en nuestras vidas, sin importar raza, cultura, lengua, género y un largo etcétera que, por su variedad, suele ser motivo para la guerra, la injusticia, la discriminación, el odio, que desde siempre fustigan sin piedad a nuestro mundo. Dos ejemplos claros de que, mediante el FIPLIMA la poesía se ocupa de estos asuntos tan importantes es que el tema central de esta versión es abordar poéticamente, la situación de la mujer en el Perú y en el mundo (violencia, feminicidio, , falta de empoderamiento...) Por ello, en esta ocasión, la representación peruana está compuesta solo por poetas mujeres...". Por estas y más razones la fuerza de la palabra se refleja en vida, en conscientización, porque el gran botín del mundo no son las plusvalías, sino la cultura, los significados de las palabras, los sueños e ilusiones pendientes ataviados de esperanza, de vida¡.

Leamos algunos versos del poema Alba, "...Pero ahora ya no duermo de cabeza/ a saltos entre las briznas de ese amanecer que tarda como nunca/ me revuelco en mí mismo y los pasos en falso son lo único que reptan y brincan en mi sonambulismo..."
El siguiente poema, En Vela. "Las manos se arrastran por el sueño de tantas noches/ que no despiertan de sus propias pesadillas/ mientras el minutero se agita y desespera por su paso ajetreado/ por los atajos de mentira y de dolor..." "...Entre todo eso, un recelo no apela a su prestancia/ no se acuerda que la traición era una manera natural de vivir a la intemperie/ con la fogata de miedos y suspensos/ con un oboe hecho de polvo, solo así, así solo". El poeta nos habla de esa decepción que es el vínculo emocional que nos ha acompañado durante años, con la certeza de que pocas cosas son tan destructivas como arrastrar el influjo de alguien que en realidad no nos quiere o nos quiere mal.

Lo que manifiesta en, En Ruta, "...Tampoco vale escupir verdades sobre el prado dúctil que saluda a quien lo ignora, ni reclama gloria por letales hazañas de mentes privadas ya de lo que pudieron haber cuidado con espuma y algodón. De nuevo la nube y la luna en cinta reniegan la noche que, angustiada, las acoge y arropa. No hay ya nada que crear porque ya no hay nadie a quien creer. Solo eso." Perder la esperanza en los hacedores de "verdad", aquí la desilusión, desesperanza y desconcierto se dan la mano. Freud decía " No podemos negar la realidad de la causalidad. Si pegamos un golpe a una bola de billar y esta choca con otras, debemos aceptar la demostración de la secuencia encadenada de causa y efecto.

El poeta señala en Paseo en vano. "...La mente sabe de tumbos y pesares, de ardores antiguos recostados en márgenes constantes, de esos que separan este mundo, apenas solo, apenas lleno, con el temblor de otros mundos que se deslizan por laderas de conos improbables o, mejor, de otros muchos más sorbidos a ritmo de adagio..." Los problemas del mundo que aparecen expresados cotidianamente en titulares de violencia y desesperación son, en esencia problemas de los individuos y sus formas de vivir y pensar.
En, Arco Iris. "...Como sea, da lo mismo nacer o no nacer sabiendo que es igual matar o morirse. El arco iris que surge de ese diente enardecido no llegará a su otro extremo hasta que un día sepa por qué debería cumplir con su innata curvatura..." Aquí el poeta nos habla, sobre la disyuntiva de la vida, cuando se inicia y la fragilidad de la misma, como seres mortales, la duda de ese destino incierto desde el momento en que uno ve un nuevo espacio, a veces inhóspito, frío, nacer, para morir, y en el transcurso, las dudas existenciales, que encierran la gran paradoja, porqué y para qué. Lacan señala que "El lenguaje humano es un código de señales, no un sistema de signos, sino un tesoro de significantes. Las palabras, en el lenguaje humano, tienen valor de significantes, es decir que remiten antes que a cosas o significados, a otros significantes, a otras palabras, de tal modo que el significado de una palabra depende de las que le siguen. Porque unas palabras remiten a otras, el sentido de lo que decimos se desliza indefinidamente. En última instancia, ¿quién Decide sobre el sentido de lo que decimos? No el emisor, nos dice Lacan, sino el receptor". De ahí que se pueden dar varias interpretaciones, desde el punto de vista del "otro", basado en formas de vida, prejuicios, experiencias, traumas, algunos se acercaran al mensaje real, otros se alejarán de ello, y la metáfora risueña observará acertijos, y allí el poeta, haciendo magia con las palabras, construyendo mundos, escenarios, personajes, los más sublimes, los más bizarros. Pone en la mesa, exhibe sus emociones, hace evidente su pesar, coraje para verbalizar emociones tan personales.
Bluefields, refiere "...Pero pasa que el calor es el odio que no me mata, la hecatombe no impide que mis costillas se reúnan al primer crepúsculo que se asoma, no muero porque el cielo se desploma. Una cita a ciegas con una paloma extraviada me elevará, exultante, bajo sus manchadas alas".

En Reposo, "El hierro aún duerme entre los entresijos de una ira, de esas que rememoran el cuervo niño, las olas de sangre bajo un mar impoluto, una vaga manera de ser hálito expulsado a quemarropa contra el aire surgido de otro mar, de otro infierno simplemente de una palmada amable acribillada en pleno vuelo..."

Nocturno, "...Arriba tañen los gritos de mis muertos tan perdidos; abajo una sola maldición indica que aquí no estamos solos. ¿Dónde, pues, la niña de pecho alisado, esa que me untaba con canciones, al pie de un sueño que perdí en medio de tanta nada?"
Partos y Partidas, "...Y mientras no quiero enterarme de nada, la rota parturienta sigue preñada y los mellizos son los únicos que han tomado el camino correcto". La verdad que se esgrime con veneno en los labios y cuchillos en los ojos, es un tema precisamente de los psicoanalistas y sus divanes misteriosos. A pesar de que en el mundo, el público consume anualmente millones de palabras sobre psicoanálisis, son muy pocos los datos convincentes que se han podido esgrimir para ayudar a las personas que necesitan someterse a tratamientos que permitan establecer el dominio de sí mismos y su propia dirección.

La sociedad está grave, se actúa, se lastima, tiene rabia y no puede poner en compás de espera para controlar los impulsos,se reparte las culpas y el reclamo de límites se hace oir desde todos los sectores, hay trastornos, se escuchan los gravisimos problemas de falta de límites que jaquean a la sociedad, hoy que las nuevas generaciones se relacionan por medio de golpes físicos, emocionales, que lenguas viperinas disparan a herir con palabras, que son búmerans para ellos, los marcos de referencia desfallecen, hay que sumarle a ello la presencia de patologías antes que salud; ante todo ello surge la Poesía, que es la danza de las palabras que se unen, que se abrazan, es una extraordinaria metáfora de las relaciones por la confianza mutua, entre el que crea y entre el que lee, ofrece compacta la misma vibración y frecuencia, con versos en ODIARIO, las palabras se visten de carácter de experiencia y dolor, la sinceridad diáfana se suma para vestir a la palabra desnuda, descubierta, fresca, natural, cruelmente sincera, porque el dolor no se sublima, se agudiza y esa angustia busca una vertiente para emerger, y ello lo saben quienes experimentaron, crecieron emocionalmente, es como el hilo casi imperceptible entre el arte de tener autoridad sin ser autoritario. Danzar con palabras que enredan, tropiezan, se levantan para ejecutar nuevos pasos, todo como parte de la vida, total, ¡quién nos quita lo bailado¡¡.

En Alud. "Noche. El puente se encabrita y las palabras a horcajadas se suspenden en el aire cuando los maderos de luz se desploman...un cráter de lodo muestra su entraña y ahí duerme tranquila la bomba que sueña con la víctima acurrucada en su helado metal, "...llueve sin parar sobre lo que apenas existe..." Se da paso a una caótica realidad, cual bola de nieve y de fuego, que se agigantan, para destruir todo a su paso y una lluvia de medias verdades hacen diluvio en primavera.

Cocina de Restaurante, "...Ahí es donde debes contarme de la vida, de esas aventuras lejanas de todo espacio y de todo tiempo, solo a mí, a mis oídos, ahora tapados por reproches y delicadas maldiciones, pero pronto liberados cuando tu susurro me lance mentiras y espadas sinceras". Preguntas, que esperan respuestas y no precisamente en el paciente diván, que exigen que se responda con hechos sólidos a preguntas de cómo actúa la mente, por qué obramos como lo hacemos y cómo podemos dejar de obrar así si lo deseamos. Theodore Roosevelt, decía "El único hombre que nunca comete un error, es aquel que nunca hace nada".

En Basho y Narciso, " Había un estanque de ranas y ondas replicantes en una maceta que yo cuidaba con celo. Era el cosmos reflejado a sí mismo sin tiempo que lo contradijera. ¿Quién habría protestado por semejante garbo y esa belleza parida por no haber sido imaginada? Hoy las ranas ladran, rugen, chillan o putean, mientras el estanque muere ahogado de lotos cobardes, uno que otro gorgojo se refocila con sus algas".Como se reacciona cuando se conjugan la desilusión, el desencanto, el descalabro y la decepción de lo cuidadosamente resguardado, aún en medio de problemas y circunstancias adversas, y la vida obliga a distancias obligatorias.

Otoño. "...¿Pero, lirio, donde exactamente has caído para que me auxilies sin demora? la hora se apura, el conejo empareda su madriguera, el cubil de los coyotes luce el letrero "se vende", la iguana hace tiempo que se hizo aire, nadie sabe adónde se fueron los cachorros, una madre gime por leche, aunque fuera óxido. Y yo aún en ascuas, cómo no. Al menos he visto esa sonrisa antes de que la ventana también fugara". Versos que seducen la imaginación, nacen macerados, las palabras articulan verdades, toma en su voz la de miles, es la confrontación del ser humano con la esperanza en lo que aún es vigente y la desazón de la memoria en el tiempo, así como despedidas por hastío de maldad, de un "arar en el desierto", hay un aire invernal de despedida y ese frío congela, son enigmas de existencia, de sistema, donde la ciencia juega como pluma en altamar;hay un tono de humor fino, característica de Renato, cuando dice"...Al menos he visto esa sonrisa antes de que la ventana también fugara". Y luego quizá hasta el aire abofetee sin saberlo.

Frío, "...No descarto la unión de castos e incestuosos; el tiro de dado con el destino marcado, el reproche sincero y el engaño más insigne. Un clarín estampado en la conciencia de píos y deicidas se abrazan con desesperación. ¡ Lo que hace el frío cuando el verano derrite el corazón emponzoñado y la boca de helado se condensa en el perjurio¡. Versos, que hablan de esa absoluta desilusión, casi una cognición social, es decir el procesamiento mental de la información acerca del mundo social, personal y este interés se centra en los mecanismos psicológicos que hacen posible que los individuos perciban sus inclinaciones particulares, o es acaso la verdadera identidad, que roba la misma y que mide a los demás desde su propia moralidad y principios. Libre de imposturas Sun Tzu, decía "Es fundamental buscar a espías enemigos que hayan practicado el espionaje contra ti y sobornarlos para que te sirvan. Ordénales con cortesía y dales sus instrucciones, luego deja que se vayan a casa". Quizá a la vorágine del trabajo árduo, de alguna sombra neurasténica que espera con los brazos abiertos o la actividad frenética de creación a raudales.
En Año Escolar, "...en una capilla aún no ungida; sus pies se mueven sin consultar a sus manos; sus labios no dicen nada porque no hay dioses ni hombres que la adoren. Pecado no amarla, infamia no tenerla, ignorancia supina haberla perdido por querer más esos cerros ardientes en absurdo tránsito a la libertad". Valorar la sencillez, la belleza por ser ella misma,encontrar lo indescifrable en la mirada dulce de un ser humano, quizá girar el timón para ya no contemplarla, para ya no ser protagonistas de escenas inconclusas, por metas, por caminos, que bifurcan entre el amor y los ideales, en el pensar en uno o priorizar por los demás.

Everest, "...Dejé palabras gentiles a públicos desconfiados y volví corriendo al encuentro de otras palabras que me pifiaron y colgaron por no ser mito ni verdad que todos reclamaban. Es cierto: lo que vale es ser digno de que nadie te crea; toda impostura es lo que más me encaja; ya vuelvo a ser la foto admirada y el autógrafo de otro que los otros me piden que yo firme". Presente el desengaño, ese que obliga a ver sombras en medio de obscuros desconciertos y gélidos amaneceres, porque queda la paz personal de haber entregado todo y recibir agravios, porque como dice Lao Tse: "cuando un líder eficaz ha terminado su tarea, la gente dice que ocurrió naturalmente". Porque es sencillo derribar, asesinar con dardos venenosos, Ir contracorriente. Porque la realidad son los hechos, esos que no requieren testigos ni defensores de oficio, bien decía Benjamín Frankling: "La genialidad es la habilidad para sostener una visión firmemente hasta que se convierte en realidad"

En Invitación, "Te has vuelto tiempo, y eso no es bueno. Por ello me he percatado de que un día naciste en el horizonte y por ti se desencadenaron el ocaso, la lluvia de horas, acequias con horizontes rojos, taquicardia de segundos que se agitan cada vez más conforme se vuelven décimas, centésimas, milésimas. No tienes calma, te falta respiro..."
Hijo, "...No te huelo por más que busco pañales de lino en el ropero de la abuela; si al menos hubiera un resto de papilla o leche succionada en la nevera de la tía, unas medias de luz hechas a crochet por la madre de todos los vecinos; trompos, canicas, saltitos de amor por las calles de la infancia". Genuina ternura, que solo provoca el verdadero hijo, ese que abraza en la distancia, que envuelve en una tarde de nostalgia, porque es el amor bueno y verdadero, auténticamente suyo, por su sangre, exacta descripción de lo añorado y registrado en la memoria corporal, de esas frases, extrañamientos y abrazos interminables, donde los versos en cascada son "...los saltitos de amor por las calles de la infancia".
La Metáfora se enseñorea por caminos sinuosos, con la frente en alto, expresa una visión intransferible, son huellas digitales del alma y vida. habla el anhelo colectivo:
"Advierto un lirio desprendiéndose de una sonrisa que se asoma por la ventana..."
"...Al menos he visto esa sonrisa antes de que la ventana también fugara".
"...Al alba silban los rayos de agua que apagan al sol, al ocaso los granos de arena entonan el réquiem por quienes nada apetecen".
"...Labro en las rocas una fiesta venidera, cincelando con los labios otras luces otros ríos y acaso, de nuevo, un diente de león, pero este más rubio que el sol y más negro que el mar..."
" ...Solo un perfume de vacíos penetra hasta el tuétano de un pan flagelado..."
"...Tu garbo es distancia entre mis pies y los tuyos, un anochecer constante de siluetas que me parecen intactas y erguidas al igual que el sueño que no recuerdo, esa luz de infancia que perfora el ruido..."
"Había un estanque de ranas y ondas replicantes en una maceta que yo cuidaba con celo. Era el cosmos reflejado a sí mismo sin tiempo que lo contradijera".
"...Pero no me desilusiono, me sé de memoria el abecedario con el que pueda rearmar el viento, las olas remisas, las tormentas del ayer..."

Casi al finalizar el libro, está el poema:
"AMISTADES"
"...Retórica de siluetas se proyectan al sesgo en los ojos de los paseantes, tan dignos ellos. santos, hieráticos, puros, en estado de agua bautismal y regalados con la belleza de la bilis e hipocresía. Si eso es lo que vale, entonces yo también quiero asesinar a la distancia, saturado de encomios por azotar a todo perro herido, ... sin miramientos a flores en fase terminal, y todo en nombre de la ebria amistad y de las buenas maneras..." Es sin duda la anti-Amistad, esa que ha perdido su norte, consagrando esa prístina, sincera, cálida y confiable ruta en laberintos sinuosos, obscuros y sin salida, enredarse en los propios hilos; evocando a nuestra Lucha Reyes en su canción "Dolor y odio", cuando dice: "...Así como te quise, así te odio ahora, tu me obligaste a ello, no te podrás quejar..." como el reverso oscuro de la luna, los falsos amigos al principio deslumbran con sus hechizos y amables atenciones, pero poco a poco vamos intuyendo ese otro lado donde habitan las oquedades de un carácter calculador, que se debe identificar lo antes posible, por la salud emocional. Suele decirse aquello de que la amistad es el mejor y mayor motivación de la vida, también lo es un buen amor, no hay duda, pero lo que confiere un buen amigo trasciende en ocasiones, ese tejido construido a base de experiencias comunes y de una confianza intensa, es lo que nos aporta una fuente de hermandad y confianza que es energía y ante todo alegrías y calidad de vida. El cantante Manolo Galván, dice en una de sus interpretaciones, "...Te amaré en silencio, como aman los poetas, porque debe ser bonito saber que alguien te ama..." , Y ¿ cómo será saber que alguien desprecia con la misma intensidad?, cuando imágenes se van haciendo sombras, porque ya no existen en la agenda de la vida, y eso no causa pesar, porque la distancia de los argumentos tóxicos de símiles personas, sana.

Quienes tenemos el gusto fantástico de conocer a Renato, sabemos que "no tiene enemigos, tiene fans confundidos".En el presente poemario, ha realizado un viaje a las profundidades de su ser, y ha sacado todo lo que depositaron algunos conocidos, uno que otro "amigo", esta catársis ha sido sin duda un viaje inevitablemente doloroso, ese que obliga a enfrentarse a los demonios internos y complejidades sicológicas, que absolutamente todos tenemos, y que muchos acallan con una sonrisa o un todo está muy bien¡, y es que desde la creación del hombre, por su naturaleza imperfecta no todo está bien, Renato nos invita a esa mirada interna, y poner a la luz recuerdos, momentos,situaciones guardadas, celosamente, para que vean el sol, se transformen y sanen, resurgir de las cenizas del antiguo yo, con dolor y pesar, ser el ave fénix que lidera en otras esferas, que no se ha quedado ha besar las heridas, porque sabe que hay otras alturas que un visionario alcanza, porque la genialidad puede sufrir por el dolor, la rabia, la desilusión y el odio, pero su esencia es amor y lo sabe, 

Como lo saben amistades que gozan de su simpatía y ternura,con los cuales ha logrado relaciones positivas, duraderas, a prueba de tiempos, distancias e incluso intrigas, alrededor del Mundo, y en el Oriente, sur y norte del Perú, es todo lo que ha sabido sembrar con su trato con su actitud personal, su perspicaz sentido del humor, y su capacidad para desarrollar relaciones positivas y una prueba de ello los cuatro Festivales de Poesía, organizados en Perú, gracias a sus relaciones, confianza, tranquilidad y la calidad de trato que ha sabido impregnar, habilidades de buenos modales, respeto, consideración, buenas maneras, que se cultivan en casa desde la más tierna edad.lo que ha logrado los más altos niveles de productividad, tan distante de los malos hábitos que perturban a los demás, es esa destreza de ser metódico, disciplinado,audaz, original, su sentido común logra que transmute la ira en compasión nació para las grandes causas, es ese espíritu de líder carismático, logra reafirmarse con la convicción de sus ideas "Todo lo imaginable es posible", ya lo decía Pablo Picasso: "Todo lo que uno puede imaginar es real". 
Renato fue a contracorriente, cuando nadie creía que se podía poner a la Poesía Peruana en vitrina a nivel mundial y con poetas colosales de gran nivel internacional, por su trayectoria e importancia, actividad organizativa que hoy en día es ejemplo que se replica en diferentes lugares del orbe, porque ya se anuncian primeros festivales internacionales. Que la palabra siga abrazando vidas, esperanzas y emociones. Que sigamos regocijándonos de valiosos aportes, alejados del vil egoísmo, ya lo decía Gandhi, "La diferencia entre lo que hacemos y de lo que somos capaces de hacer bastaría para resolver la mayoría de los problemas mundiales". y Jean de la Fontaine nos deja el mensaje de que "El hombre está hecho de tal manera que cuando algo alimenta su alma, se desvanecen las imposibilidades". porque "Todo lo imaginable es posible"¡¡.,



miércoles, 5 de septiembre de 2018

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jueves, 30 de agosto de 2018

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Sócrates, pero también Hipócrates o Pericles, convivirán con el jugador en una zambullida en la guerra civil más famosa del mundo antiguo, las del Peloponeso que enfrentaron el azul de Atenas con el carmesí de Esparta —al menos, esta paleta cromática nos dicta la cultura pop—. Así las cosas, y según nos contó la jefa narrativa del título, Melissa MacCourbey, entrará dentro de nuestras posibilidades meternos al ruedo filosófico con Sócrates. Porque este Assassin’s Creed será el primero de la franquicia que ofrezca la posibilidad de elegir entre opciones de diálogo que determinarán el desarrollo de la historia. | El País



Socrates, a philosopher of such influence that the history of the field is literally divided into the pre- and post-Socratics, is a character in Assassin's Creed Odyssey. It looks like he will challenge [read: annoy] you in his customary style, dismantling your beliefs and your values merely by asking forensic questions. | PC Games N




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CFP: Revista Matices en Lenguas Extranjeras nº12 | Departamento de Lenguas Extranjeras, Universidad Nacional de Colombia 





Matices en Lenguas Extranjeras es una publicación científica electrónica anual del Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Nacional de Colombia fundada en 2007.  Busca responder a la necesidad y a la misión de ser punto de referencia sobre la reflexión acerca de las lenguas extranjeras a nivel nacional e internacional, habida cuenta de la amplia tradición de más de cincuenta años del Departamento en este campo, tanto por la variedad de lenguas ofrecidas (inglés, francés, alemán, portugués, italiano, ruso, japonés, chino, turco, coreano y español lengua extranjera), como por las diferentes áreas de interés de su comunidad académica. Por ello, Matices en Lenguas Extranjeras está orientada a la publicación de artículos científicos relacionados con el área de las lenguas extranjeras, desde la perspectiva de la didáctica, la pedagogía, la investigación en lenguas y culturas, y la traducción. Actualmente también está recibiendo artículos en todas las otras lenguas que ofrece el Departamento de Lenguas Extranjeras, por lo cual la convocatoria de artículos originales es permanente y abierta.



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CFP: “Nuestra América: Justicia e Inclusión” XXXVII Congreso Internacional de la Asociación de Estudios Latinoamericanos —LASA 2019 | Boston, Estados Unidos





Plazo para envío de propuestas: 6 de septiembre de 2018


Fechas del evento: 24 al 27 de mayo de 2019



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Convocatoria Nacional de Novela Breve | Periódico El Espectador, Fundación Pundarika & Cuadernos Negros Editorial, Colombia




Plazo para envío de obras: 9 de septiembre de 2018



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CFP: VI Seminario Internacional de Narrativas “Periferias de la Distopía: a setenta años de 1984” | University of the Incarnate Word, The University of Tennessee, Knoxville, Lewis & Clark College & Universidad EAFIT, Medellín, Colombia





Plazo para envío de propuestas [ponencias & mesas temáticas]: 20 de septiembre de 2018

En su sexta edición, este evento está organizado por la Universidad EAFIT e instituciones internacionales. Su tema central ha sido denominado Periferias de la Distopía: a setenta años de 1984. Será llevado a cabo entre el 14 y el 16 de noviembre y contará con escritores y académicos que hablarán sobre la representación artística, literaria y cinematográfica de la distopía y cómo la narrativa, la poesía, la crónica, la novela gráfica, el guion y la dramaturgia se ponen al servicio de la comprensión del futuro.  

Además, se estarán recibiendo trabajos de investigación para que sean presentados en el evento académico a través de ponencias en las siguientes líneas • Orden social y sociedad de control • Movimientos sociales e innovación • Narrativas de la catástrofe • Ciencia ficción y nuevas viejas visiones del futuro • Narrativas y versiones alternas del progreso • Calentamiento global, terrorismo y nuevos mitos • Distopía, posthistoria e industria cultural • Estudios visuales y políticas de la visión • Estética de la inminencia y zonas temporalmente autónomas • Cuerpo, tecnología y nuevas versiones de lo humano.

Mayor información en el enlace adjunto o a través del correo electrónico: narrativas@eafit.edu.co.

Fechas del evento: 14 al 16 de noviembre de 2018



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CFP: Simposio Internacional MLA “Recordando las voces perdidas” | Modern Language Association & Universidade Católica Portuguesa, Lisboa, Portugal





Plazo para envío de propuestas: 21 de septiembre de 2018

La [re]emergencia del populismo, el aumento de los discursos de odio y el resurgimiento de la violencia étnica y religiosa y de la xenofobia—lo que Pankaj Mishra ha llamado “la edad de la ira”—revelan una compleja red de relaciones y gestos hacia el Otro que pone en entredicho el proyecto de la modernidad.  Inspirado por la búsqueda de Proust en À la recherche du temps perdu, y con el objetivo de recordar esas voces marginales, el Simposio Internacional de la MLA 2019 convoca a propuestas de conferencias y paneles que sitúen a las humanidades en el centro de los acontecimientos mundiales, incentivando el debate sobre las circunstancias y potencialidades de ser sorprendidos por ese otro que habita en nosotros mismos y en los demás. Un “estado de asombro” que puede producir nuevas formas de convivencia en un mundo devastado por el odio, la pobreza, la intolerancia y callejones sin salida medio ambientales.

Fechas del evento: 23 al 25 de julio de 2019



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XIII Concurso Internacional de Cuento “Ciudad de Pupiales” | Fundación Gabriel García Márquez, Ministerio de Cultura & Alcaldía Municipal de Pupiales, Colombia



Imagen: Dan Grissom


Plazo para envío de obras: 30 de septiembre de 2018

Se establece un premio de seis millones de pesos colombianos y el Diploma de Honor “Gabriel García Márquez” de envío virtual para el primer puesto. Diploma de Honor “Aurelio Arturo” de envío virtual y una colección de libros [5 tomos] para el mejor escritor de la República de Colombia. Diploma de Honor “Juan Álvarez Garzón” de envío virtual y una colección de libros [5 tomos] para el mejor escritor del Departamento de Nariño. Diploma de Honor “José Rafael Sañudo” de envío virtual y una colección de libros [5 tomos] para el mejor escritor del Municipio de Pupiales. Diploma de Honor “Guillermo Edmundo Chaves” de envío virtual para los diez trabajos que el jurado seleccione como finalistas.  Más información: fundaciongabrielgarciamarquez@gmail.com



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Convocatoria Panglós [Filología, Lingüística & Literatura] Revista de Estudiantes de Filología | Universidad de Antioquia, Colombia







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Convocatoria Abierta para Publicación de Libros Académicos | Latin America Research Commons —LARC





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